ⓘ Free online encyclopedia. Did you know? page 70



                                               

လောကဓံ

အင်္ဂုတ္တရ ပါဠိတော်၊ စာမျက်နှာ ။ အဋ္ဌကထာ၊ စာမျက်နှာ ။ လောကဓမ်တရား ၈-ပါး။ လောကသားတွေ အမြဲတွေ့ကြုံ ခံစားနေရသော တရားရှစ်ပါး၊ ဆင်ခြင်တုံကင်းသောသူကို ရူးသွပ်တုန်လှုပ်စေနိုင်သော သဘောရှိ၏။ ၈ ဒုက္ခ - ဆင်းရဲကိုစွဲ၍ ညှိုးငယ်ပူပြင်း စိုးရိမ်တုန်လှုပ်ခြင်း။ ...

                                               

လောကနီတိ

နီတိ ဟူသော ဝေါဟာရသည် သင်္သကရိုက်ပါဠိ ဘာသာစကားဖြစ်၍ လမ်းညွှန်ဟု အဓိပ္ပါယ် ဖွင့်ဆိုနိုင်ပေသည်။ လောကလူသားတို့ လိုက်နာအပ်သည့် လူမှုကျင့်ဝတ် နှင့် လူမှုစည်းကမ်းများဆိုင်ရာ လမ်းညွှန်ထားချက်များအားလုံးကို ပေါင်းရုံး၍ လောကနီတိဟု ခေါ်ဝေါ်သုံးနှုန်းခြင်းဖြ ...

                                               

လောဘ-ဒေါသ-မောဟ

လောဘ-ဒေါသ-မောဟ မှာ အကုသိုလ်တရား ၃ ပါးဖြစ်သည်။ လောဘ =တပ်မက်ခြင်း၊ကာမဂုဏ်အာရုံကို ငြိကပ်တပ်မက်ခြင်းသဘော။ လောဘသည် ကာမဂုဏ် အာရုံ ကိုတမ်းတမ်းစွဲ၊ ငမ်းငမ်းတက်၊တပ်မက်တွယ်တာ လိုချင်သည့် သဘောဖြစ်သည်။ သတ္တဝါတို့အား မည်သည့် အခါမျှ မရောင့်ရဲ မတင်းတိမ်စေဘဲ အာ ...

                                               

ဝါ (ဘာသာရေး)

ဝါဟူသောဝေါဟာရစကားမှာ မြတ်စွာဘုရား ဒေသနာတော်အရ ရဟန်းတို့ ခေါ်ဝေါ်သုံးစွဲအပ်သော သာသနဝေါဟာရ၊ ဝိနယဝေါဟာရ စကားဖြစ်သည်။ ထိုဝေါဟာရစကားမှာ ဝါဆိုသည်၊ ဝါကပ်သည်၊ ဝါထပ်သည်၊ ဝါပန်သည်၊ ဝါကျိုးသည်၊ ဝါတွင်းဖြစ်သည်၊ ဝါပဖြစ်သည်၊ ဝါကျွတ်သည် စသည်တို့၌ ကိန်းအောင်းတည် ...

                                               

ဝါဆိုသင်္ကန်း

ဝိသာခါကျောင်းအစ်မကြီးဆိုတာ အားလုံးသိတဲ့အတိုင်း သာသနာမှာ အလှူဒါန ရက်ရောသူအဖြစ် သာသနာ့မိခင်ကြီးအဖြစ် သောတာပန်အလှ မိဖုယား အဖြစ်၊ ရဟန်းတော်များရဲ့ ရေတွင်းရေကန်ပမာအဖြစ် ထွန်းသစ်ထင်ရှားခဲ့တဲ့ အမျိုးသမီးတစ်ဦးဖြစ်ပါတယ်။ ဂုဏ်ယူဖွယ်ရာအကြောင်းတွေ အများကြီးရ ...

                                               

ဝိပဿနာပြန့်ပွားခြင်း

ဝိပဿနာပြန့်ပွားခြင်း ဆိုသည်မှာ ၁၉၅၀ ခုနှစ်များကတည်းက ကမ္ဘာတစ်လွှား ရောက်ရှိပျံ့နှံ့ခဲ့သည့် မြန်မာနိုင်ငံရှိ ထေရဝါဒဗုဒ္ဓဘာသာ၏ ဝိပဿနာတရား ထွန်းကားပြန့်ပွားမှု ဖြစ်သည်။ ဝိပဿနာတရားအားထုတ်မှုသည် အနောက်နိုင်ငံရှိ လေ့လာသူများမှတစ်ဆင့် ၁၉၇၀ ခုနှစ်များတွင ...

                                               

ဝိဘဇ္စဝါဒ

အယူဝါဒတခု၏ အမှားအမှန်ကို ဆုံးဖြတ်ရာတွင် တဆင့်ကြားမျှဖြင့်လည်း ဟုတ်ပြီ မှန်ပြီဟု လက်မခံသင့်၊ မိရိုးဖလာ အယူဝါဒဖြစ်၍လည်း လက်မခံသင့်၊ ဤအရာသည် ဤသို့ဖြစ်သကဲ့ဟူသော ကောလာဟာလဖြင့်လည်း လက်မခံသင့်၊ ကျမ်းဂန်စာပေနှင့် ညီညွတ်သည်ဆိုရုံနှင့်လည်း လက်မခံသင့်၊ မိမိ ...

                                               

ဝိသုဒ္ဓိ

ဝိသုဒ္ဓိ ၏ အဓိပ္ပာယ်မှာ စင်ကြယ်ခြင်းဖြစ်သည်။ ဝိသုဒ္ဓိသည် ပါး ရှိ၏။ ၎င်းတို့မှာ - လောကုတ္တရာဉာဏဒဿနဝိသုဒ္ဓိ - ရှေ့တွင်ဖော်ပြခဲ့ပြီးသော ဝိသုဒ္ဓိ၆ပါးကို အစဉ်ဖြင့် အဆင့်ဆင့်တက်၍ ရသောမဂ်။ သီလဝိသုဒ္ဓိ - အကျင့်သီလ၌ စင်ကြယ်ခြင်း။ စိတ္တဝိသုဒ္ဓိ - စိတ်၏ စင် ...

                                               

သင်္ကဿနဂိုရ်ပြည်

အဆူဆူသောဘုရားရှင်တို့ မစွန့်အပ်သည့် အဝိဇဟိတဌာနကြီးလေးပါးတွင် သက်ဿနဂိုရ်ပြည်သည် တစ်ခုအပါအဝင်ဖြစ်သည်။ သင်္ကဿနဂိုရ်ပြည် သည် အိန္ဒိယနိုင်ငံဂင်္ဂါမြစ် တောင်ဘက်၌ တည်ရှိသောဒက္ခိဏပဉ္စလတိုင်း ၏ရှေးအရံမြို့တစ်မြို့ဖြစ်သည်။ အာဂရာနယ် ဗာရုစဗက်စီရင်စုတွင် တည်ရ ...

                                               

သစ္စာလေးပါး

သစ္စာလေးပါး သည် ပါဠိဘာသာအားဖြင့် အရိယသစ္စာ ဟု ခေါ်သည်။ ဗုဒ္ဓဘာသာ၏ အနှစ်သာရဖြစ်သော သဘောတရားတစ်ခု ဖြစ်သည်။ အကျဉ်းအားဖြင့် ဆိုလျှင် - ဒုက္ခသစ္စာ - ဒုက္ခဟူသော ဆင်းရဲခြင်းတရားသည် အမှန်တကယ်ရှိသည်။ သမုဒယသစ္စာ - သမုဒယသည် ဒုက္ခကိုဖြစ်စေသော အကြောင်းအရင်း အ ...

                                               

သတိပဋ္ဌာန်

သတိပဋ္ဌာန် ဟူသည် လွန်စွာတည်သော သတိ၊ ခိုင်မြဲစွာတည်သော သတိဟု အဓိပ္ပာယ်ရသည်။ သက်ဆိုင်ရာ အာရုံထဲ၌ စွဲစွဲမြဲမြဲ သက်ဝင်တည်နေသော သတိစေတသိက်ကို ဆိုလိုသည်။ တရားကိုယ်အားဖြင့် သတိစေတသိက်တပါးတည်း ဖြစ်သော်လည်း အာရုံ မျိုး၊ ပယ်ခွာခြင်းကိစ္စ မျိုး ပြားခြင်းကြေ ...

                                               

သန္ဓေလေးမျိုး

ဘဝတခုတွင် အစစွာ ဖြစ်ခြင်းလေးမျိုးသန္ဓေဆိုသည်မှာ ဘဝတခုတွင် အစစွာဖြစ်ခြင်းကိုဆိုသည်။ သန္ဓေသည် သံသေဒဇ၊ ဩပပါတိက၊ အဏ္ဍဇ၊ ဂဗ္ဘသေယျက ဟူ၍လေးမျိုးဖြစ်သည်။လူတို့သည် အမိပမ်းတွင်း၌ ကိန်းအောင်း နေရသောကြောင့် ဂဗ္ဘသေယျကအကြောင်း အထူး လေ့လာသင့်ပေသည်။

                                               

သပိတ်လှူ ရခြင်းအကျိုးတရား

ပရိက္ခရာရှစ်ပါးတို့အနက် အရေးအကြီးဆုံးမရှိမဖြစ်တို့မှာ ရဟန်းသံဃာအတွတ် သင်္ကန်းနှင့်သပိတ်ဖြစ်ပါသည်။သင်္ကန်းသည်ရဟန်းသံဃာအသွင်ဆောင်ခြင်း၌အဓိကပရိက္ခရာတစ်ပါးဖြစ်သလို အလှူ ခံရန်သပိတ်သည်လည်းရှိကိုရှိရမည့်ပရိက္ခရာဖြစ်ပါသည်။ ဗုဒ္ဓမြတ်စွာဘုရားရှင်ပွင့်ထွန်း ...

                                               

သဗ္ဗညုတဉာဏ်

သဗ္ဗညုတဉာဏ် ဗောဓိပင်၏ အရှေ့မျက်နှာလေးတောင်ကွာ အရပ်၌ ပါရမီတော်တို့ကြောင့် ပေါ်ပေါက်လှာသော ပလ္လင်ထက်၌ရသော မြတ်စွာဘုရား၏ ရွှေဉာဏ်တော်ကိုခေါ်သည်။ မြတ်စွာဘုရားသခင်သည် ဗောဓိပင်ရင်း၌ သဗ္ဗညုတရွှေဉာဏ်တော်ကိုရတော်မူပြီး နောက်ဘုရားရှင်တို့ပြုရိုးဖြစ်စဉ် ဓမ္ ...

                                               

သဗ္ဗမင်္ဂလာဂါထာတော်

"ဒိဝါ တပတိ" အစချီသည့် သဗ္ဗမင်္ဂလာဂါထာတော် သည် ရှေးဘုရားရှင်များ သက်တော်ထင်ရှားရှိစဉ် ကုက္ကုဍဝတီပြည်တွင် မဟာကပ္ပိနမင်းနှင့် အနောဇာဒေဝီတို့ စိုးစံချိန်မှ စတင်ရွတ်ဖတ်ပူဇော်ခဲ့ရာ ယခုထက်တိုင်ဖြစ်သည်။ လူတို့သည် ဘေးဥပါဒ်ရန်စွယ်အန္တရာယ်များကို စိုးရိမ်ထိ ...

                                               

သမုဒယသစ္စာ

သမုဒယ ၏ အနက်အဓိပ္ပါယ်ကို တွယ်တာနှောင်ဖွဲ့ခြင်းဟု သိမှတ်နိုင်သည်၊ သစ္စာ သည်ကား အမှန်စင်စစ်ဟု ဆိုနိုင်သည်။ နှစ်သက်သာယာပြီး ဆာနေတဲ့ တဏှာဟာ သက္ကာယ ခေါ်တဲ့ ရုပ်နာမ်ခန္ဓာ ဒုက္ခသစ္စာ ဖြစ်ပွားရခြင်း၏ အကြောင်းရင်းပါဘဲ လို့ သိစေလိုတာပါဘဲ ။ တဏှာဆိုတဲ့ ပါဠိက ...

                                               

သမ္ဗုဒ္ဓေ

သမ္ဗုဒ္ဓေဂါထာ ဘုရားရှိခိုး သမ္ဗုဒ္ဓေ အဋ္ဌဝီသဉ္စ ဒွါဒသဉ္စ သဟဿကေ၊ ပဉ္စသတ သဟဿာနိ နမာမိ သိရသာမဟံ အပ္ပကာ ဝါဠုကာ ဂင်္ဂါ၊ အနန္တာ နိဗ္ဗုတာ ဇိနာ၊ တေသံ ဓမ္မဉ္စ သံဃဉ္စ၊ အာဒရေန နမာမဟံ၊ နမက္ကာရာနုဘာဝေန၊ ဟိတွာ သဗ္ဗေ ဥပဒ္ဒေဝေ၊ အနေကာ အန္တရာယာပိ၊ ဝိနဿန္တု အသေသတော။

                                               

သမ္မပ္ပဓာန်

သမ္မပ္ပဓာန် ပါး သမ္မပ္ပဓာန်ဟူသည် ကောင်းစွာ အလွန်ရွက်ဆောင်တတ်သော တရားဟု အဓိပ္ပာယ်ရရှိပါသည်။ အရေသာ ကြွင်းပါစေ၊ အကြောသာ ကြွင်းပါစေ၊ အရိုးသာကြွင်းပါစေ၊ အသားအသွေး အကုန် ခန်းခြောက်ပါစေဟူသော အင်္ဂါလေးပါးနှင့် ပြည့်စုံသော ဝီရိယဟု ဆိုလိုပါသည်။ တနည်းအားဖြင ...

                                               

သရဏဂုံ

သရဏဂုံ နှင့် စပ်လျဉ်း၍ နားလည်မှုရရှိနိုင်ရန် သရဏ သရဏဂတ၊ဥပသကာ သရဏဂုံအပြား၊ သရဏဂမန၊ သရဏဂုံညစ်နွမ်းခြင်း၊ သရဏဂုံအကျိုး၊ သရဏဂုံပျက်ခြင်း၊ ဟူသော ဤခုနစ်ပါးသော အစီအရင်ကို သိရမည်။ ထို့ကြောင့် ထိုခုနစ်ပါးကို ဤ၌အစဉ်အတိုင်းပြဆိုပေအံ့။ နှစ်ပါးသောသရဏဂုံတို့တွ ...

                                               

သရဏဂုံတည်ခြင်း

"ဘုရား၊ တရား၊ သံဃာ ရတနာသုံးပါးသာလျှင် ကိုးကွယ်ရာ အစစ်ဖြစ်သည်" ဟု သိမှတ်ရိုသေခြင်းကို "သရဏဂုံ" ဟုခေါ်သည်။ သရဏဂုံတည်ခြင်းဆိုသည်မှာ ရတနာသုံးပါကို ယုံကြည်စိတ်ဖြင့် မိမိကိုယ်ကို အပ်နှင်းခြင်း။ ရတနာသုံးပါး၏ တပည့်အဖြစ်ခံယူခြင်း။ ရတနာသုံးပါးကို ရိုသေခြင် ...

                                               

သရဏင်္ကရာဘုရား

မေဓင်္ကရာဘုရား ပရိနိဗ္ဗာန်စံတော်မူပြီးနောက် ဘုရားလေးဆူပွင့် တော်မူရာ ထိုသာရမဏ္ဍ ကမ္ဘာ၌ပင် လူတို့၏ အသက်တမ်း၊ အနှစ်ကိုးသောင်း တမ်းမှ တဖြည်းဖြည်း ဆုတ် ယုတ်၍ ဆယ်နှစ်သက် တမ်း၊ ထိုမှတစ်ဖန် တိုးတက်ပြန်ရာ အသင်္ချေယျတမ်း၊ အသင်္ချေယျတမ်းမှ တစ်ဖန် ဆုတ်ပြန်ရ ...

                                               

သလ္လေခသုတ္တန်

သလ္လေခ ဆိုသည်မှာ ကိလေသာများ ခေါင်းပါးအောင် ခြစ်ထုတ်ဖယ်ရှားသည့် အကျင့် ဖြစ်သည်။ လူတို့သည် မိမိတို့၏ စိတ်ကို ဆုံးမမည်ဆိုပါက သလ္လေခသုတ်ကို နာယူကျင့်သုံးသင့်သည်။

                                               

သလွန်

သလွန် သည် နန်းမနန်းဦး၌ တည်ထား မြဲဖြစ်သော ဘုရင်မိဖုရားတို့၏အိပ်ရာခုတင်အထူးပင် ဖြစ်သည်။ အုံးထားလက်တင်တို့၌ ကုမုဒြာ ကြာဖူး ကြာပွင့် ကြာရိုး ကြာရွက်တို့ဖြင့် လိမ်ယှက်နေဟန် ရွှေစသော ရတနာတို့ဖြင့် မွမ်းမံခြယ်လှယ်ထားသည်။ အလျားခုနစ်တောင်၊ အနံခုနစ်တောင်၊ ...

                                               

သဟမ္ပတိဗြဟ္မာ

ဂေါတမဘုရား သခင်သည် အလုံးစုံသော ဘုရားရှင်တို့ကြံတော်မူမြဲအတိုင်း တရားမဟောလိုသော အကြံဖြစ်တော်မူသည်ကို တရားဟောရန်လျှောက်ထား တောင်းပန်ခဲ့သူကား သဟမ္ပတိဗြဟ္မာကြီးဖြစ်သည်။ သဟမ္ပတိဗြဟ္မာကို ဝိနည်းမဟာဝါပါဠိတော်နိဿယတွင် ရွှေဥမင်ဆရာတော်က ပထမဈာန်ဘုံ၌ဖြစ်သော ...

                                               

သာသနာ သက္ကရာဇ်

ဂေါတမမြတ်စွာဘုရားရှင်၏ ဘိုးတော် ဒေဝဒဟပြည့်ရှင်ဘုရင် အဉ္စနမင်းကြီးသည် ဒိဗ္ဗစက္ခုအဘိညာဉ်ရ ဒေဝီလရသေ့နှင့် တိုင်ပင်ပြီး မိမိလက်ထက်၌ ရောက်ဆဲဖြစ်သော သက္ကရာဇ် ခုကို ထိုနှစ် တပေါင်းလကွယ် စနေနေ့ အထိ ဖြိုပြီးလျှင် တန်ခူးလဆန်းရက် တနင်္ဂနွေနေ့ကို အစပြု၍ သက္က ...

                                               

သာသနာ ၅ဝဝဝ

ဝဿသဟဿံသဒ္ဓမောတိဋ္ဌေယျ ဟူသောစူဠဝါပါဠိတော်ကို အထောက်အထားပြု၍ အမြတ်ဆုံး ပါရမီအလွန်ကဲဆုံးဖြစ်သော ပဋိသမ္ဘိဒါပတ္တ ရဟန္တာဖြစ်နိုင်သောခေတ် အနှစ်တစ်ထောင်ကိုသာ ရည်တော်မူ၍ သဗ္ဗညုမြတ်စွာဘုရားဟောတော်မူသည်ဟု ဘုရားအလိုတော်ကျ ထိမိအောင်ဉာဏ်သက်ဝင်နိုင်သော အဌ ကထာ ဆ ...

                                               

သိက္ခာပုဒ်

၁။ သူ့အသက်ကို သတ်ခြင်းမှ ရှောင်ကြဉ်ကြောင်း သိက္ခာပုဒ်ကို ဆောက်တည်ပါ၏။ ၂။ မပေးသည်ကို ခိုးယူခြင်းမှ ရှောင်ကြဉ်ကြောင်း သိက္ခာပုဒ်ကို ဆောက်တည်ပါ၏။ ၃။ မမြတ်သော မေထုန် အကျင့်မှ ရှောင်ကြဉ်ကြောင်း သိက္ခာပုဒ်ကို ဆောက်တည်ပါ၏။ ၄။ မဟုတ်မမှန်ပြောခြင်းမှ ရှောင ...

                                               

သိကြား

မာဂဓဘာသာတွင် သက္က၊ သက္ကတ ဘာသာတွင်သကြဟူ၍ ခေါ်သည်။ သက္ကတဘာသာ သကြဟူသော ပုဒ်တွင် သ၌ မှီသော အ သရကို ဣ ၊ကြ၌ မှီသောအသရကိုအားသို့ ပြောင်းလည်း၍ မြန်မာဘာသာတွင်သိကြားဟု ခေါ်သည်။ ထို့ကြောင့် ဟတ္ထိပါလကိုးခန်းပျို့တွင် သက္ကသကြ၊မာဂဓနှင့်၊ သက္ကတဘာသာ၊ ဝေါဟာအပြား၊ ...

                                               

သိကြားမင်း

သိကြားနတ်သည် မိုးနှင့်မိုးကြိုးကိုအစိုးရသည်။ လူတို့ကိုကာကွယ်စောင့်ရှောက်၍ လူတို့၏ ဆင်းရဲချမ်းသာ၊ ကောင်းကျိုးဆိုးကျိုးကို စီမံစီရင်သူဖြစ်သည်ဟုဆိုသည်။ ရုပ်တုတွင်အောက်ခံဆင် ရုပ်၊ ဦးခေါင်းသုံးလုံးခံထားသည်။ ယင်းအပေါ်က ပဒုမ္မာကြာပွင့်တွင် မတ်ရပ်ထလျက် လ ...

                                               

သိင်္ဂါလောဝါဒသုတ်တော်

ဂေါတမမြတ်စွာဘုရားရှင်သည် ရာဇဂြိုဟ်ပြည်၊ ဝေဠုဝန်ကျောင်းေတာ်၌ သီတင်းသုံးတော်မူနေစဉ်ကာလတွင် သင်္ဂပါလ သတို့သားသည် ရာဇဂြိုဟ်ပြည်မှထွက်ကာ စိုစွတ်သော အဝတ်၊ စိုစွတ်သော ဆံပင်တို့ဖြင့်ရှိလျက် အရပ်ခြောက်ပါးကို နေ့စဉ်နေ့တိုင်း ရှိခိုး၏။ နံနက်အချိန်တွင် ဘုရား ...

                                               

သိန္ဓောမြင်း

မြန်မာစာပေကျမ်းဂန်အချို့၌ သိန္ဓောမြင်းကိုဘုန်းရှင်သမ္ဘာရှင် မင်းဧကရာဇ်များ ၏အသုံးအဆောင်တစ်ရပ်အနေဖြင့် ရံဖန်ရံခါဖေါ်ပြသည်ကိုတွေ့ရသည်။ မည်သည့်မင်း၏ဘုန်းတော်ကြောင့် သိန္ဓောမြင်းလက်ဝယ်သို့ရောက်ရှိ၏ဟူသော အသုံးအနှုန်းများကိုကျွန်ုပ်တို့ဖတ်ဖူး၊ တွေ့ဖူးက ...

                                               

သိမ်

သိမ်ဆိုသည်မှာ သီမာဟူသော ပါဠိမှ လာသောစကားဖြစ်သည်။ အပိုင်းအခြား နယ်ပယ်ဟု ဆိုလေသည်။ သံဃာတော်များ ကံကြီးကံငယ်ပြုရာ နေရာဋ္ဌာနကို သိမ်ဟုခေါ်သည်။ သိမ်ဟူသည် ရှိသမျှ ရဟန်းတော်များ တစုတဝေးတည်း အညီအညွတ်ပေါင်းစု၍ ကံကြီးကံငယ်ဆောင်ရာ နယ်တခုအဖြစ် သီးခြားသတ်မှတ် ...

                                               

သီလ

သီလ ဟူသည် ပါဠိဘာသာစကားဖြစ်ပြီး ကိုယ်၊ နှုတ်၊ စိတ် အပြုအမူ ကျင့်ဝတ်တစ်ခုခုကို စောင့်ထိန်းဆောက်တည်ခြင်းဟု အဓိပ္ပါယ်ရသည်။ ထေရဝါဒ ဗုဒ္ဓဘာသာ တရားတော်အရ သီလကို ငါးပါးသီလ၊ ရှစ်ပါးသီလ၊ ဆယ်ပါးသီလ စသည်ဖြင့် အရေအတွက်ကိုလိုက်၍ အမျိုးမျိုး ခွဲခြားသတ်မှတ်ထားပါ ...

                                               

သီလ၊သမာဓိ၊ပညာ

သံသရာဝဋ်ဆင်းရဲမှလွတ်ကွင်း၍ နိဗ္ဗာန်ချမ်းသာကို မျက်မှောက်ပြုလိုသော ပုဂ္ဂိုလ် သည်သီလ၊ သမာဓိ၊ ပညာတည်းဟူသော သိက္ခာသုံးပါး၌ ကျင့်ကြံကြိုးကုတ် အားထုတ်ရာသည်။ ထို့ကြောင့် မြတ်စွာ ဘုရားရှင်သည် သီလံသမာဓိပညာစ၊ ယဿဧတေသုဘာဝိတာ။ အတိက္ကမ္မမာရဓေယျံ၊ အာဓိစ္စောဝဝိရ ...

                                               

သုက္ကဝိဿဋ္ဌိသိက္ခာပုဒ်

မြတ်စွာဘုရားသည် သာဝတ္ထိမြို့၊ ဇေတဝန်ကျောင်းတော်တွင် သီတင်းသုံးနေချိန် ဖြစ်၏။ အသျှင်သေယျသကသည် ရဟန်းဘဝတွင် မမွေ့လျော်ဘဲ ဖြစ်နေ၏။ ထိုသို့ မမွေ့လျော်ဘဲ မြတ်သောအကျင့်ကို ကျင့်သုံးနေရသည့်အတွင် အသားအရေတို့သည် ခေါင်းပါးဖျော့တော့ကုန်၏။ ထိုသို့ ကြုံလှီနေသည ...

                                               

သုတ္တန်များ စာရင်း

ပါဠိတော်၊ သုတ္တန်ပိဋကတ်မှ သုတ္တန်များ ဖြစ်ပါသည်။ သံယုတ္တနိကာယ်သုတ္တန်များ ဒီဃနိကာယ်သုတ္တန်များ ခုဒ္ဒကနိကာယ်သုတ္တန်များ မဇ္ဈိမနိကာယ်သုတ္တန်များ အင်္ဂုတ္တရနိကာယ်သုတ္တန်များ

                                               

သုရာမေရယ

သုရာမေရယကံ ကျူးလွန်ပါက ဖြစ်လေရာဘဝတို့တွင် အောက်ပါဆိုးကျိုးများ ခံစားရသည်။ ၁ သတိကင်းလွတ်ခြင်း၊ ၂ အရှက်မရှိခြင်း၊ ၃ အကောင်းအဆိုး၊ အမှားအမှန် မခွဲခြားတတ်ခြင်း၊ ၄ ခိုက်ရန်ဒေါသ ဖြစ်ပွားတတ်ခြင်း၊ ၅ မကောင်းသောသတင်းပျံ့နှံ့ခြင်း၊ ကျက်သရေ မင်္ဂလာမရှိခြင်း ...

                                               

သုဝဏ္ဏဘူမိ

တောင်ပေါက်ဆရာတော်ရေးသား ပြုစုသော ဗုဒ္ဓသာသနိက ပထဝီဝင်ကျမ်း၌မူ သုဝဏ္ဏဘူမိတိုင်း အကြောင်းကို ဤသို့ဖေါ်ပြထားလေသည်။ သုဝဏ္ဏဘူမိသည် တိုင်း၏အမည်ဖြစ်၍ ကျမ်းဂန်စကားကို အရင်းထားရသော် သုဝဏ္ဏဘူမိဖြစ်ထိုက်သော လက္ခဏာများမှာ မဟာဇနက ဇာတကအဌကထာအရ - ၁ဝင်္ဂေါပသာဂရခေါ ...

                                               

သုံးဆဲ့နှစ်ကောဌာသ

ခန္ဓာကိုယ်၏ ၃၂ ပါးသော အဖို့အစုအစိတ်အပိုင်းများကို သုံးဆဲ့ နှစ်ကောဌာသဟု ခေါ်ဆိုသည်။ ထိုခန္ဓာကိုယ် အစိတ်အပိုင်းများကား - ၁။ ကေသာ-ဆံပင်။ ၂။လောမာ -အမွေး။ ၃၊ နခါ-ခြေသည်းလက်သည်း။ ၄။ ဒန္တ-သွား။ ၅။တစော-အရေ။ ၆။ မံစံ-အသား။ ၇။ နှာရု-အကြော။ ၈။ အဋ္ဌိ-အရိုး။ ၉ ...

                                               

သံဃာဂုဏ်တော်

သုပ္ပဋိပန္နော ဘဂဝတော သာဝကသံဃော၊ ဥဇုပ္ပဋိပန္နော ဘဂဝတော သာဝကသံဃော၊ ဉာယပ္ပဋိပန္နော ဘဂဝတော သာဝကသံဃော၊ သာမီစိပ္ပဋိပန္နော ဘဂဝတော သာဝကသံဃော၊ ယိဒိဒံ စတ္တာရိ ပုရိသယုဂါနိ အဋ္ဌ ပုရိသပုဂ္ဂလာ ဧသ ဘဂဝတော သာဝကသံဃော၊ အာဟုနေယျော၊ ပါဟုနေယျော၊ ဒက္ခိဏေယျော၊ အဉ္ဇလိကရဏ ...

                                               

သံယောဇဉ် (၁ဝ)ပါး

သံယောဇဉ် ၁၀-ပါးကို သုတ္တန်နည်းနှင့် အဘိဓမ္မာနည်းဟူ၍ ယေဘုယျအားဖြင့် ခွဲခြားနိုင်သည်။ သတ္တဝါ အပေါင်းတို့အား ထိုထိုဘဝမှ မလွတ်ရအောင် တုပ်နှောင်ဖွဲ့ချည်ထားတတ်သော တရားဆယ်ပါး ဟူ၍ အနက်ရရှိသည်။

                                               

အရိယာ

ဖိုလ်ပုဂ္ဂိုလ် ၄-ယောက်ဟူ၏။ ၁ သောတာပတ္တိ ဖလဋ္ဌာန်၊ ၂ သကဒါဂါမိ ဖလဋ္ဌာန်၊ ၃ အနာဂါမိ ဖလဋ္ဌာန်၊ ၄ အရဟတ္တ ဖလဋ္ဌာန်။

                                               

အောင်ခြင်း ၈ ပါး

အောင်ခြင်း ပါးသည် မြတ်စွာဘုရား၏ အောင်မြင်ခြင်း ပါးကို ဆိုလိုသည်။ အောင်ခြင်း ပါးတွင် အတွင်းအောင်ခြင်း ပါးနှင့် အပြင်အောင်ခြင်း ပါး ဟူ၍ နှစ်မျိုးရှိသည်။

                                               

အကုသလကမ္မပထဆယ်ပါး

ဗုဒ္ဓဘာသာ၌ ငရဲ၊ တိရိစ္ဆာန်၊ ပြိတ္တာ၊ အသူရကာယ် ဟူသော အပါယ်လေးပါးသို့ လားစေတတ်သော ဒုစရိုက်တရား ၁၀ ပါးရှိ၏။ ထိုတရား ၁၀ ပါးကို အကုသလကမ္မပထဆယ်ပါး ဟု ခေါ်ဆိုပါသည်။ ထိုတရား ၁၀ ပါးကို ကာယကံဖြစ် ကျူးလွန်မှုဖြစ်စေသော တရား ၃ ပါး၊ ဝစီကံဖြင့် ကျူးလွန်မှုဖြစ်စ ...

                                               

အကုသိုလ်တရား ၃ ပါး

လောဘ = ကာမဂုဏ်အာရုံ၅ပါးကို ငြိကပ်တပ်မက်ခြင်းသဘော။ လောဘသည် ကာမဂုဏ်အာရုံကိုတမ်းတမ်းစွဲ၊ ငမ်းငမ်းတက် တပ်မက်တွယ်တာ လိုချင်သည့်သဘောဖြစ်သည်။ သတ္တဝါတို့အား မည်သည့်အခါမျှ မရောင့်ရဲမတင်းတိမ်စေဘဲ အာရုံသစ်များကို အမြဲရှာဖွေနေစေသည်။ လောဘနှင့်သေသူ၏ လားရာဂတိမှ ...

                                               

အဂတိ လေးပါး

အဂတိတရား လေးပါး မှာ မောဟဂတိ = ဆင်ခြင်တုံတရား မရှိပဲ မိုက်မဲတွေဝေသဖြင့် မလိုက်သင့်သည့် ဘက်သို့ လိုက်ခြင်း၊ မပြုသင့်သည်ကို ပြုခြင်း။ ဆန္ဒာဂတိ = ချစ်ခင်သဖြင့် မလိုက်သင့်သည့် ဘက်သို့ လိုက်ခြင်း၊ မပြုသင့်သည်ကို ပြုခြင်း။ ဘယာဂတိ = ကြောက်ရွံ့သဖြင့် မလို ...

                                               

အတွင်းအောင်ခြင်း ၈-ပါး

အတွင်းအဇ္ဈတ္တ၌ရှိသော ကိလေသာရန်သူများကို အောင်မြင်ပုံ ပြဆိုသောကြောင့် အတွင်းအောင်ခြင်းဟု ခေါ်သည်။ ဂါထာအားလုံး ရှစ်လုံးဖွဲ့ချည်း ဖြစ်သည်၊ အောင်ခြင်းတပုဒ်ဆုံးတိုင်း ဟူသော သစ္စာပြုစာပိုဒ်ဖြင့် အဆုံးသတ်ထားသည်၊ ဤသစ္စာစကားကြောင့် အတွင်းရန်ကို အောင်မြင်တ ...

                                               

အဒိန္နာဒါန

အဒိန္နာဒါနကံ ဆိုတာ သူတစ်ပါးပိုင် ပစ္စည်းကို ပိုင်ရှင်မသိအောင် ခိုးယူခြင်းလို့ပဲ အများက နားလည်ထားကြတာပါ။ တကယ်တော့ ဗုဒ္ဓစာပေမှာ ခိုးခြင်းကို ၂၅ မျိုး ပြထားပါတယ်။ ပါဠိဝေါဟာရ အဒိန္နာဒါန ဆိုတဲ့ စကားလုံးရဲ့ အဓိပ္ပာယ်က အဒိန္န + အာဒါန = အဒိန္န - ပိုင်ရှင ...

                                               

အဒိန္နာပါရာဇိက

အဒိန္နာပါရာဇိက သည် မြတ်စွာဘုရား၏ သာသနာတော်တွင် ဒုတိယပညတ်တော်မူသည့် ပါရာဇိကသိက္ခာပုဒ် ဖြစ်သည်။ ရဟန်းတော်များသည် အဒိန္နာပါရာဇိကကို ကျူးလွန်မိပါက ရဟန်းအဖြစ်မှ လျှောကျရ၏။ ထို့အတွက်ကြောင့် အဒိန္နာပါရာဇိကအာပတ်ကို မကျူးလွန်မိအောင် စောင့်ထိန်းကြရလေသည်။

                                               

အနတ္တ

” လောကမှာ ဝါဒနဲ့ ပတ်သက်ရင် တည်ထောင်သူ နဲ့ ပြန်လည်ဖော်ထုတ်သူ မျိုးပဲရှိမယ် ။ … တည်ထောင်သူ ဆိုတာ လုံးဝ မရှိတဲ့ အရာကို ရှိသယောင်ယောင် ထင်ရှားလာအောင် ကိုးကွယ်ရမဲ့ အခြေအနေရောက်အောင် ပြုလုပ်သူများ ဥပ္ပါဒက လို့ခေါ်တဲ့ တစ်မျိုး ရှိမယ် ။ နောက် တစ်မျိုးက ပ ...

Free and no ads
no need to download or install

Pino - logical board game which is based on tactics and strategy. In general this is a remix of chess, checkers and corners. The game develops imagination, concentration, teaches how to solve tasks, plan their own actions and of course to think logically. It does not matter how much pieces you have, the main thing is how they are placement!

online intellectual game →